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在当地的一场吸引公众眼球的数字报纸档案中，许多关于青少年女孩的案件被放大到令人震惊的程度。这些女孩曾因各种原因被送往地方庇护所。为了揭露这一不为人知的历史，一位研究者决定每天发布一则与这些女孩有关的报道，整整一年。
在推特上完成这个项目后，随着埃隆·马斯克收购推特，研究者选择将内容转移至个人网站，并开始扩大其研究范围，包括收集相关的普查记录，并将登记册进行抄写，这一过程极为繁琐。
“在研究过程中，我发现自己对一些居民产生了情感依附，”她表示。特别是一些个性鲜明、在报纸上被描绘得栩栩如生的女孩，像是一个10岁的女孩，她走进一家房子，拿了一只手提包，接着用这些钱买了两只玩具和一些糖果，看了一些戏剧。
此外，还有一位女孩乘坐多列火车，入住豪华酒店，最终来到纳帕骑马游玩。
在这些女孩被送往庇护所的原因中，研究者发现了一些特别奇怪的案例。1897年，有一个女孩因为与一位白人在家中共处，而被认为是不可教化的，尤其是当时的家庭观念非常保守。
对于庇护所中的修女们，研究者从她们早期留下的登记册中窥见了一些信息。这些登记册记录了修女们在1857年至1872年间对女孩们的评述，从简短的一句到长达半页的描述，往往带有强烈的道德评判。
“我很难判断修女们的个性，因为她们的记录大多基于道德的解释方式。”
在一篇关于庇护所的Mission Local文章中，研究者提到，仁爱姐妹会还运营着城市中的其他几家机构。虽然她还未深入研究这些机构，但她提到了一家由罗马天主教会经营的孤儿院，称为圣约瑟夫山。
这所孤儿院对女孩们的命运产生了重大影响。“在这里，如果你生下了孩子，孩子通常会被送到那家孤儿院。”
在讨论爱尔兰的马格达琳制度时，研究者指出，旧金山的庇护所主要是开展针线活，而不是洗衣。例如，她发现了一些广告，声称“如果需要精细的针线工作，可以联系他们。”
女孩们从庇护所释放的方式各不相同。“有些女孩在18岁时就被释放，其他女孩则需要有人请求释放，即使她们已达法定年龄。”部分女孩则可能通过与男性结婚来得到释放。
“许多女孩会嫁给年长男性，结果被安排去做妓女，男性会提取她们的收益。”
令人惊讶的是，墓地中仅有修女的墓葬，而没有女孩和婴儿的存在。“一些女孩在这里去世，其余则在医院去世。”
她追踪到，一些女孩的遗体被埋在天主教公墓，名为加尔瓦里公墓，而在这些死亡记录中，有一位印第安女孩的名字也被提及。
在探讨这名女孩的命运时，研究者寄希望于她的遗体在他人被迁移时得以保留，但却没有找到初步的遗骸记录。
关于庇护所的名称变化，研究者称，1904年至1932年间，庇护所的名称改为圣凯瑟琳，期间功能并没有改变。而这一转变正值修女们退出该机构，改由另一天主教组织接管。
“后期，庇护所开始变成为老年女性提供护理的养老院，特别是为寡妇服务。”
而1932年庇护所关闭的原因主要是因为城市希望获得这块土地。根据1930年的人口普查，该庇护所的居民数量显著减少，只有约100人。
“对于这一数据库的研究，我的主要动机是揭示那些被污名化的少女们。”她提到：“这些机构，特别是在爱尔兰，一直试图掩盖曾经被监禁过的人的名字。因此，我认为在另一个语境中命名她们是重要的，这些人值得被铭记和不被遗忘。”
