图片源于：https://www.thecity.nyc/2025/05/27/anthony-jansen-van-salee-asad-dandia-little-syria/
1633年，第一位自由穆斯林定居者安东尼·詹森·范·萨利（Anthony Jansen Van Salee）抵达曼哈顿。
六年后，这位荷兰和北非的煽动者，成为当时新阿姆斯特丹最大的土地拥有者之一，被流放到布鲁克林的偏远地区，原因是他为人所称的种种色彩斑斓的恶行，包括用一只死山羊支付工资。
范·萨利是荷兰海盗的儿子，因被巴巴里海盗捕获而皈依伊斯兰教，随后加入海盗行列，他的后裔中出现了像范德比尔特家族和惠特尼家族这样的纽约市贵族。
他的生活故事只是历史探索者在32岁的阿萨德·丹迪亚（Asad Dandia）引导的金融区小叙利亚（Little Syria）步行游中所遇到的众多引人入胜的故事之一。
丹迪亚是一名历史学家，来自南布鲁克林，2013年他在金斯堡社区学院学习时成功起诉纽约警察局，针对对像他一样的穆斯林纽约人进行的监视。
现在，他领导着名为“纽约叙事”（New York Narratives）的步行旅游公司。
丹迪亚还是33岁社会党议员佐赫兰·马姆达尼（Zohran Mamdani）的知名支持者，后者希望成为纽约市首位穆斯林市长。
在一个最近的星期二，丹迪亚带领近十名哥伦比亚大学和巴纳德学院的学生穿过下曼哈顿的高楼峡谷。
小叙利亚是曼哈顿电池广场（Battery Place）的一片公寓区，位于华盛顿街（Washington Street）与格林威治街（Greenwich Street）之间，繁荣于1880年至1940年，直到纽约市的“权力掮客”罗伯特·摩西（Robert Moses）利用征用权摧毁了移民的住宅和商铺，为哈ugh L. Carey隧道腾出空间。
一张档案照片显示1940年小叙利亚的景象，随后被拆除以修建布鲁克林电池隧道。
丹迪亚告诉游客：“这可能是以范·萨利为开端的故事。
“虽然他是穆斯林，但并不是特别虔诚，实际上，他是一个重大麻烦制造者。”他说着，从手机上列出他所犯的罪行。
词典中的列表包括偷邻居的木材，用死山羊偿还欠款和允许他的狗去咬邻居的猪。
虽然不名一文，但范·萨利被称为“土耳其人安东尼”（Anthony the Turk），尽管他并非土耳其人。
他还指着西印度公司的监督者，西印度公司捕获与贩卖被奴役的非洲人。他还抓住并威胁一名追债人，因对方寻求欠款而扬言流血。
不可不提的是，范·萨利的第一任妻子，格里特耶·雷尼尔斯（Grietje Reyniers），指控殖民地的宗教领袖的妻子是妓女——这是她自己也有一些所谓的了解的一种职业——并且对丈夫不忠。
丹迪亚说：“现在，这不是任何时候任何人都可以这样说的，但在1600年代的1500人居住的殖民地，社会规范截然不同，这实属重大罪行。
“范·萨利和他的妻子在法庭上受审，他承认有罪，但拒绝收回任何指控或偿还任何债务。
“因此，他们被流放到一个名为布鲁克林的遥远地方，”丹迪亚说道，逗得学生们哈哈大笑。
在康尼岛生活期间，范·萨利积累了200英亩的农田，位于今天的布鲁克林。
很久以后，他返回纽约市，作为被英国接管后的城市，买下了他曾经流亡前居住的地方附近的石街（Stone Street）的地产。
“我认为，安东尼和佐赫兰之间的显著之处在于，他们都是国际化的人，并拥有国际化的背景，这让他们在某种程度上成为了典型的纽约人，”丹迪亚在后来的电话中表示。
他是巴基斯坦移民的儿子，现为纽约市历史的副教授，同时在纽约市博物馆（Museum of the City of New York）担任教育工作者。
马姆达尼是电影导演米拉·奈尔（Mira Nair）的儿子，奈尔执导的影片包括1991年的《密西西比色拉》（Mississippi Masala），讲述了黑人和印度美国人之间的跨种族爱情，以及生于印度的乌干达作家、哥伦比亚大学社会学和政治科学教授马哈茂德·马姆达尼（Mahmood Mamdani）。
马姆达尼的学术研究与社会活动使他走遍了世界各地，这意味着佐赫兰拥有类似于几个世纪前范·萨利的海盗之子的行旅生活。
丹迪亚的步行游–小叙利亚游是他提供的几条线路之一，始于斯坦顿岛渡轮白厅终端附近，他向学生展示了一幅新阿姆斯特丹的地图，荷兰人在1624年从伦纳佩（Lenape）部落手中夺取该领土后建立了这个殖民地。
“他们建立了这个约有1500人口的殖民地，他们所做的是用一座巨大的墙来保护它，这道墙既是为了防止土著人夺回土地，也是为了阻止他们的欧洲竞争对手，特别是英国，”他指着今天的华尔街（Wall Street）的一段位置。
“那道墙被拆除，如今我们称之为华尔街。”
丹迪亚带游客参观了许多亮点，包括布罗德街（Broad Street）的弗朗齐斯酒馆（Fraunces Tavern）和珍珠街（Pearl Street），在那里华盛顿策划了美国革命，博林绿色（Bowling Green）——小叙利亚的后院。
他还回顾了一个早期变种的自由女神像，最初是作为赠礼送给奥斯曼帝国，计划放置在苏伊士运河中，向东照亮。
虽然1840年代大量移民涌入纽约市，主要来自爱尔兰和德国，但第一波阿拉伯移民直到1880年代才到来。
丝绸工业的衰退、农业挑战、与奥斯曼统治者的民族及宗教紧张关系、以及来自美国传教士学校的招募，都促成了阿拉伯人的迁移，丹迪亚说道。
移民大部分信仰基督教，他们从地中海东岸的黎凡特地区迁移过来，这片区域包括历史巴勒斯坦（即今以色列）、黎巴嫩和叙利亚，丹迪亚表示。
如今，这一地区大致位于黎巴嫩、叙利亚、以色列、巴勒斯坦和约旦。
他们开始在华盛顿街沿线设立商铺，并与爱尔兰、德国和东欧移民共享社区。
阿拉伯商人将他们的业务设立在华盛顿街的西侧，那里是小叙利亚的主干街，因为更靠近驱动商业和贸易的南部海岸。
“他们是商人、小贩，进行商业和贸易的人，”丹迪亚称，强调了对纺织品的关注，包括内衣、吊袜带和和服。
其中一位商人亚伯拉罕·萨哈迪（Abraham Sahadi）于1895年创办了萨哈迪商店，如今位于布鲁克林的大西洋大道，曾是小叙利亚的标志性中东杂货店和餐馆。
另一位商人纳吉布·阿尔贝利（Najeeb Arbeely）于1892年在珍珠街的美洲之星创办了美国第一份阿拉伯语报纸，阿拉伯星报（Star of America），并且他和他的家人是小叙利亚的早期定居者，他们在田纳西州诺克斯维尔的传教学校中相遇。
阿尔贝利一家被认为是最早迁移到小叙利亚的家庭之一。
在小叙利亚中，工厂为那些不太倾向于经商的人提供了选择，但至少有一家不雇佣叙利亚人。
“巴比特肥皂厂（Babbitt’s Soap Factory）是一个不允许叙利亚人工作的爱尔兰肥皂厂，”丹迪亚说道。
居民们，包括商人，大多居住在华盛顿街的东侧，那里居住区缺乏供暖。
“女性穿了很多层，不一定是出于宗教目的，而是因为天气寒冷，她们没有供暖，因此不得不穿很多层衣服，”丹迪亚说。“那里的生活条件非常差。许多人生活得十分艰难。”
艰难与成功在1942年小叙利亚被拆除之际，就已不复存在，以便为哈ugh L. Carey隧道腾出空间。
丹迪亚告诉学生，“你可以说，四十年代是小叙利亚作为住宅区的终结，”他面对隧道说道，指出一些仍然依恋该社区的居民仅在24小时内收到了搬迁的通知。
许多居民最终搬到了大西洋大道，那里仍然是阿拉伯商业的繁荣中心。
“现在思考纽约市主要的阿拉伯社区，给我留下印象的两个地方是阿斯托里亚和湾桥，对吧？”丹迪亚在游览中询问学生们。“是的，正是R线，这条地铁线把社区从这里带到现在的地方。”
阿拉伯居民们还乘坐渡轮前往他们的新家园，丹迪亚也提到。
丹迪亚的游览清楚地表明，过去在许多值得纪念的方式中塑造了如今的现实。
在1776年，他在小叙利亚游览时指出，当时的将军乔治·华盛顿召集美军和纽约市居民推翻英王乔治的雕像。
丹迪亚将这一事件与近期在全国范围内拆除南方邦联纪念碑的努力进行对比。
“拆除雕像可能是最美国的事情，”他说。“华盛顿决定，乔治国王并不代表他的理想，因此他把它推倒了。”
丹迪亚说，“而当我们决定这些矛盾是否符合美国的理想时……我们可以拆除那些代表它们的人的雕像。”
