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周日，圣地亚哥太鼓在圣地亚哥佛教寺庙举行的日本文化集市上演出。
对于那些周日在拥有近百年历史的圣地亚哥佛教寺庙举行的日本文化集市上的人来说，应有尽有。
美食家们大吃草莓年糕、鲜嫩的炒面和美味的日本鸡肉。
艺术爱好者目睹了太鼓、舞蹈、绘画演示和讲故事。
植物父母以经济实惠的价格收养了多肉植物、番茄豆芽和其他绿色植物。
但是，这项年度活动的主要吸引力在于建设文化和社区。
这个集市在周日的五个小时内吸引了源源不断的人群来到寺庙的室内和室外空间，在一个温和、阴暗的日子里，集合了日本文化的多种元素，似乎是为闲逛和社交活动量身定做的。
中村温迪（Wendy Nakamura）是一位同时研究日本和中国毛笔画的美术家，在她的展位上出售宣纸上的艺术品，以及吊坠和用花朵装饰的扁扇和折叠扇子。
她形容自己是三生——第三代日裔美国人。
中村说，日本文化集市是将她的笔法艺术带给他人的重要机会。
她说：“我想分享一下，并不断提醒人们这是我们文化的一部分。”“这对我很重要，所以这就是我选择这种艺术形式的原因。”
温迪·中村的作品将于周日在圣地亚哥佛教寺庙举行的日本文化集市上展出。
她说：“水彩画很有趣。”“油 — 你可以把它擦干净，然后重新开始。但这是一笔不折不扣的交易。”
在画笔艺术中，艺术家在画笔中注入墨水，然后 “你会感受到能量。然后它就会出现在画笔上。”
圣地亚哥的中村有一幅更大的作品，一幅大约相当于一个人大小的卷轴，里面有抽象、曲线优美的草所书法，将在今年夏天的圣地亚哥县博览会艺术展上展出。
下方的几个展位是圣地亚哥日裔美国人历史学会。该集团总裁Kay Ochi说，让这次活动特别的一点是，有这么多代人的到来。
第二次世界大战期间，80多岁及以后的长者被美国政府强迫生活在监禁营中。Ochi 出生于战后，是下一代的一员。最小的孩子就是所谓的第五代。
在她长大的时候，负责烹饪和准备圣殿活动的是她父母那一代。
她说：“我认为必须承认的是，现在举办这项文化活动的人是第三代，因此我们的大多数第二代人已经过世了。”“因此，今天的大部分时间都是为了表彰他们所做的一切。”
她说，日本文化对她的社区很重要，因为对于许多二战后在圣地亚哥长大的人来说，“拥抱我们的文化，说日语并不舒服。幸运的是，在所有人的理解下，情况有了很大的改善 —— 我们自己对战争是什么、做了什么、政府为何不幸地监禁了我们的家人的理解。
在日本血统的美国人被监禁和随后的经历之后，“我们怀着极大的感激之情，正在拥抱我们的文化和传统。”
奥奇补充说，这与30多年前导致历史社会创立的冲动相同。
周日在圣地亚哥佛寺举行的日本文化集市上，与会者排队购买年糕、日本年糕和其他小吃。
在儿童游乐区，来自桑蒂的36岁的摩根·丸本正在等待2岁和8岁的女儿在其中一场游戏中发挥运气和技巧。
她说：“这是我第一次来这里，但我丈夫是来这里长大的，所以和孩子们分享真是太酷了。”“他是13个堂兄弟中的一个，他们每年都来这里。”
她说，丸本说，她喜欢学习历史和文化，包括她丈夫的叔叔在第二次世界大战中服役后获得的紫心勋章。
她说：“成为这个家庭的一员并了解那段历史真是太酷了。”
