1865年6月19日，联邦军队抵达德克萨斯州的加尔维斯顿，执行两年半前发布的《解放宣言》。
150多年后，乔·拜登总统将六月节设立为联邦假日。
作者伊莎贝尔·威尔克森在接受国家公共广播电台（NPR）采访时表示：“对于那些来自被奴役人民后代的人来说，这是一个回顾祖先的坚韧和毅力的日子。”
尽管许多工作场所在这一日关闭，但由于对多样性、公平和包容性倡议的抵制，一些六月节庆祝活动今年的规模有所缩减。
在《晨间版》的节目录音中，米歇尔·马丁与威尔克森进行了关于六月节的历史和重要性，尤其是在今年的讨论。
采访经过编辑以缩短篇幅并提高清晰度。
米歇尔·马丁：我将读一段您在《纽约时报》上发表的文章。您写道：“几代人以来，学习历史意味着背诵日期、战役和军事将领；法律和法令；最高法院的裁决。历史与普通人的日常生活有一定距离。”很显然，1865年6月19日是一个发生了实际事件的日子。那么，您是怎么想的？这一天对您来说意味着什么？
伊莎贝尔·威尔克森：这一天促使我们思考奴隶制究竟是什么。许多人都认为这是我们国家历史上一个悲惨、黑暗的篇章，实际上它却是我们国家社会、政治和经济秩序的基础。我认为人们可能没有意识到奴隶制在国家建设中的重要性。让我强调一下，奴隶制持续了246年，甚至早于国家本身的建立。我想，很多人并没有把这段历史视为长远的影响，这意味着它持续了12代人。我们需要加几个“曾”字才能理解奴隶制在这个国家的持续时间。
马丁：这确实把事情放在了上下文中。从您的角度来看，成为联邦假日的重要性如何？
威尔克森：我认为这一天与时刻是有意义的。这有趣的是，它的日期接近国家庆祝自己独立的7月4日。现在这两个节日可以看作是相互呼应的。对一些人而言，这可能被视为对一个被长期奴役的群体的新起点，这一天同时也成为了他们的独立日。我认为对我们所有人来说，这都是重要的。
对于那些来自被奴役人民后代的人来说，六月节是一个缅怀祖先坚韧与毅力的日子。而对于其他所有美国人而言，这是一段时间，去纪念被奴役人民在国家建设中所扮演的中心角色，并意识到这个国家是由那些无法真正受益于自己辛勤劳动的人所建立的。当你想到，经济上，奴隶制就像是17世纪“迅速致富”式的科技股一样，这便是当时的快速致富之道，它构成了国家的经济基础。法律上的奴隶制则深深植入国家法律的根基中。在社会和政治层面上，奴隶制决定了这一国家中哪些人能做什么，谁能拥有财产，谁又被视为财产，这取决于他们的外貌或被认为的身份。这种种都建立了至今仍然存在的种族等级结构，这在某种程度上是当今许多分歧和裂痕的根源。因此，我认为这个时刻让我们看到了一个本来可能被忽视的核心议题，但是它却是塑造国家的关键。
马丁：对于非洲裔后代来说，战胜这种贬低生活状态当然值得庆祝。但是对其他人来说呢？我们正处于一个运动之中，一些人认为某些美国历史的某些方面不应被讨论，因为它们可能让某些人感到不安。这种观念在全国许多学区确实广泛存在，许多学区已经删除了被认为会让人感到不适的课程内容。对此，您有什么看法？
威尔克森：我会说，这更是需要去讨论的理由，因为国家的建设与奴隶制不可分割。受奴役的人在这片土地上开垦和建造了美国所需的基础设施，他们参与了时代的每一个重要瞬间。
他们建造了下曼哈顿的墙，华尔街得名于此。他们建造了华盛顿特区的国会大厦，也建造了白宫。当然，他们负责种植和收割棉花、稻米、烟草和甘蔗，使这个国家成为全球财富最为富饶的国家，而他们自己却在12代人中没有得到任何薪酬。值得注意的是，他们的辛勤努力不仅帮助了国家获得了财富，同时他们自己被禁止学习读写，强迫和被分开到与子女和父母的隔离，经历着凡是《日内瓦公约》都将视为不可接受的非人道行为。因此，这一天是承认并感激这12代为国家做出巨大贡献的人们辛勤劳动的日子。
马丁：很值得注意的是，五角大楼在缩减、取消他们认为是基于身份的庆祝活动方面处于领先地位——例如，他们禁止庆祝黑历史月等其他身份认同活动。但在这种情况下，您也可以说军队是庆祝的先锋。军队到来是为了执行这项联邦法律，这已经成为我们故事的一部分。我想知道您对此的看法。人们有没有可能将这视为一种胜利，而不是一种羞耻？
威尔克森：这真是一个重点。这不是黑历史，而是美国历史。所有参与者、受益者和建筑师均是美国历史的参与者。很难想象，如果有一个不同的时间线，国家会变成什么样。我们现在正处于这个时间线，这是发生的事情。在没有奴隶制的情况下，无法完整讲述这个国家的历史。
图片源于：npr
