夏威夷野火过后,正在进行精细的清理工作

图片源于:https://www.npr.org/2024/03/20/1238763223/hawaii-lahaina-maui-wildfire-cleanup-culture

夏威夷原住民的目标是为毛伊岛的野火清理工作带来文化敏感性

夏威夷拉海纳——梅哈娜·海因德站在酒店会议室中央,露出灿烂而温馨的笑容。
“阿罗哈,” 她对刚从大陆抵达的美国陆军工程兵团成员说,他们正在清理去年夏天席卷毛伊岛的致命野火。大火烧毁了夏威夷王国曾经的首都拉海纳。
她告诉小组:“我叫梅哈娜。”“这是夏威夷的名字,意思是温暖。”
Hind 是夏威夷原住民进步委员会的文化联络员。她来这里是为了让联邦清理小组能够认可和参与拉海纳独特的文化遗产。
她说:“这次培训会有很多夏威夷语词汇。”“让它们从你身上流过来。”
欣德说,该研讨会是在火灾发生大约一周后设想的,因为当地领导人认识到,许多人将轮流进出毛伊岛,在恢复的各个阶段提供帮助。
Hind 希望学员熟悉当地语言、地标,甚至是主食和植物——她在身后的大屏幕上展示它们的照片。
她鼓励他们注意如何发音名字,以此表示对那些经历了很多苦难的人民的尊重,这些经历既是由于在野火中遭受的损失,也是历史上由于殖民统治和古代夏威夷人首次与欧洲人接触而遭受的苦难。

海因兹说:“我们从接触和旅游业的历史中得知,可能伤害已经遭受创伤的社区的最大因素之一是文化差异。”“简单的误解,只是因为我们还不了解对方。”
除了这项文化联络工作外,一些土著团体还通过与保护团签订的1,870万美元的合同,提供文化监督员与清理人员一起工作,这是当地居民在火灾发生后倡导的一项举措。
欣德说:“走得轻松。”“要知道,你在为夏威夷历史上一些非常重要的事物留下了足迹的空间里行走。”
她说,重要的历史就在灰烬的表面之下,她在寻找正确的方式来阐明拉海纳对夏威夷原住民的神圣程度时激动不已:“除了这片五英里长的特殊土地对夏威夷过去、现在和将来可能变得多么重要之外,很难用任何其他词语来表达。”

历史、考古和文化方面的考虑导致了深思熟虑而复杂的恢复工作,但却没有蓝图。
毛伊岛市长理查德·比森说:“这是环保局和联邦紧急事务管理局有史以来处理的最复杂的灾难。”“这不是他们平时所做的。
“在夏威夷以外的任何其他碎片清理情况下,他们只会用推土机推平房产一端到另一端的所有东西,把它放在卡车里然后拖走。”
但在这次清理中,监测人员会评估每处房产中是否存在重要文物,然后才能清理现场的碎片。
比森说:“他们的所作所为非常谨慎和微妙。”
在灾难发生七个月后,一些人的耐心正在减弱。迄今为止,在数千处房产中,大约有200处已经清理完毕。
毛伊岛美国陆军工程兵团救援外地办事处指挥官杰西·库里上校说:“快速行动、快速行动不一定是完成这项工作的最佳方式。”他估计,废墟清理工作要到明年一月才能完成。
库里说,这里的文化考虑为灾难应对增加了新的复杂性——夏威夷原住民与联邦政府的历史关系使情况变得更加复杂。
库里说:“当我们挖掘房产时,在处理清除这些废墟的问题时,我们将处理对这个社区来说重要而神圣的事情。”“当我们做这件事时,他们将站在我们身边,追究我们的责任,帮助我们理解。”

拉海纳被烧毁的 Na’Aikane o Maui 文化中心的策展人基奥莫库·卡普说,这是为了保护一种生活方式。
卡普说:“需要进行磋商,以确保这片土地上的人民和这片土地的历史基本上不会被抹去。”
他还是毛伊岛县文化资源委员会的成员,并担任文化监督协调员。60岁的卡普说,他的27代祖先在这里生活过。
卡普仍然生活在夏威夷王国时期授予他的家人的 Kuleana 土地上。Kuleana 在夏威夷语中意为责任或特权。
他自豪地说:“拉海纳在那段时间是太平洋的威尼斯。”“许多遗址已被国家历史登记处认可。”
卡普说,大约有45台监视器与考古学家一起在烧伤区工作,还有大约十二台监视器在需要时处于待命状态。他们是夏威夷原住民,是拉海纳的直系后裔,深深扎根于当地的历史和文化。
卡普说:“现在城镇已经不复存在,这使我们有机会开始录制和记录许多我们以前从未见过的东西。”

例如,清理工作揭示了财产和祖先墓地的原始边界。他们已经发现了家族传家宝,包括预接触时使用的工具和 poi pounders,以及用来加工芋头和面包果等传统农作物的石杵等。
卡普说,对于那些正在观看重型设备在家中残留的土地、珍贵的家族遗物以及一些人来说,亲人的遗体等人来说,文化团队一直是一个让人放心的存在。
他说:“当他们见到我们时,这有点松了一口气,” 因为他们在社区中广为人知。“我们认识阿姨,我们认识每个人。”
文化团队每天在工作开始前都会遵循一种仪式,首先是一系列有节奏的拍手和重复的祈祷。承包商和联邦清理人员也应邀参加。
卡普说:“为了清洁该区域,我们需要让每个人在精神、身体和心理上保持同步。”
他们铺开了传统的编织地垫,这些垫子代表了这件作品所涉及的情感层面,他说,也代表了隐藏在圣地中的秘密。
归根结底,他们再次聚集在祈祷圈中。垫子向后折叠起来以承受一天的负担。
“我们称之为 kaumaha,这是我们一整天所承受的重量。”
卡普说,这是为了为这项艰苦而令人难以忘怀的工作打下基础。